B列何者是皮亞傑認知發展階段論中前運思期的特徵(A)能理解守恒的道理 (B)有自我中心傾向 (C)能根據具體經驗思維解決問題 (D)能做抽象思考。
＊發展分期
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階段 |
年齡 |
思考特徵 |
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感覺動作期 |
0-2歲 |
1.「物體永恆性」 2.延後模仿 |
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前運思期 |
2-7歲 |
1.知覺集中 2.不可逆性 3.自我中心（如：三山實驗） 4.開始有保留概念（數字概念最早） |
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具體運思期 |
7-11歲 |
1.可逆性（reversibility） 2.守恆、缺乏假設－演譯 3.去集中化 4.分類 5.具備保留概念（重量概念最晚） |
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形式運思期 |
11-以上 |
1.假設---演譯 2.命題推理 3.組合推理 |
保留概念：數量-質量-長度-重量-容量-面積-體積
皮亞傑(J.Piaget)
1.感覺動作期0-2歲
(1)經由感覺與動作，認識自己及他人、物體是分別存在的。
(2)認知結構功能特徵：憑感覺與動作發揮基模功能，對物體開始具物體恆存概念等。
2.前運思期 2-7歲，可以用簡單符號從事思考活動，但思維是不合邏輯的。
＊表徵性思維是指不用肢體表現，可以透符號思考。
表面上總是從他自己的觀點看世界，知覺集中傾向、不能逆向思考
3.具體運思期 7-11歲，個體能按具體事例，從事推理思考
具備守恆概念、理解可逆性原理、知覺去集中化、消除自我中心。
4.形式運思期 11歲以上，個體能運用抽象的、合於形式邏輯的推理方式去思考解決問 題，具有命題推理、組合推理的能力。
感覺動作期: 憑感覺和動作發揮基模功能/物體恆存的概念
前運思期: 自我中心傾向/不可逆/知覺集中
具體運思期: 能根據具體經驗思考/ 理解可逆性/ 了解守恆的概念
形式運思期; 能根據抽象事物思考/ 能運用假設和邏輯的概念
基模即基本的認知結構
人對知識的處理過程
順應:當新知識和原來的認知結構,產生認知衝突,個體會產調適而達到平衡
調適:當新知識和原來的認知結構相似,個體會順應
C媽媽和小咪看見一頭牛在曬太陽，媽媽：「你看，牛在做日光浴。」小咪：「可是牠的牛奶會壞掉。」下列何者最適於說明該幼兒的思考特質？ (A) 可逆性思考 (B) 類比推理 (C) 直覺性思考 (D) 遞移推理
遞移推理(具體運思期 )：如 甲比乙高，乙比丙高，會遞移推理 甲比丙高
B幼兒認為「下雨是因為老天爺哭了」的想法，是下列何種認知發展階段的思考特質？ (A) 感覺動作期 (B) 運思預備期 (C) 具體運思期 (D) 形式運思期
泛靈論，這階段的幼兒年齡約在學齡前，所以是運思預備期
A某兒童的學習特質為「能運用語言、文字、圖形等來從事思考」，則其認知發展處在哪一階段？ (A) 準備運思期 (B) 感覺動作期 (C) 具體運思期 (D) 形式運思期
前運思期-兒童能運用語言、文字、圖形等來從事思考，
但因受限於知覺集中傾向、不可逆性、自我中心主義而常不合邏輯。
皮亞傑在《兒童的道德判斷》等著作中，把這一過程劃分為四個階段。
1.自我中心階段(2—5歲)
這一階段的兒童開始接受外界的準則，但不顧準則的規定，按照自己的想象在執行規則。
2.權威階段(6—7、8歲) 又稱他律階段。
這一階段的兒童對外在權威表現出絕對尊敬和順從的願望。他們認為服從、聽話就是好孩子，對規則本身非常尊敬和順從，即把成人規定的準則，看成是固定不變的。這個階段的兒童對行為的判斷是根據客觀的效果，而不考慮主觀動機。
3.可逆性階段(8—10歲) 又稱自律階段。
這一階段的突出特點是兒童的思維進 人的具體運算階段，也就是具有了守恆性和可逆性特點。 這一階段的兒童已不把準則看成是一成不變的東西、是可以改變 的，而把它看作是同伴間共同約定的。兒童已經意識到了同伴之間的相互關係，意識到了他們應該相互尊重共同約定的準則。準則對於兒童來說，已經具有了一種保證相互行動、相互取予的可逆特徵。
4.公正階段(10—12歲) 公正感和正義感是繼可逆性階段之後發展起來的，它是互敬和互惠的一個重要產物。這種公正感一般是從拋棄父母的意見的過程中獲得的(如當 父母不自覺地具有不公正的行為時)。
皮亞傑認為，從可逆性關係轉變到公正關係的主要因素是利他主義因素。
根據皮亞傑的看法，道德教育的目標就是使兒童達到自律道德，使他們認識到道德規範是在相互 尊重和合作的基礎上制定的，而要達到這一教育目標就必須注意培養同伴之間的合作，註意成人與兒童的關係不應是權威和服從的關係；在兒童犯錯誤時，要使他了解為什麼這樣做不好，以發展兒童的道德認識。
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